Armé des synthétiseurs analogues et d’un équipement digital, Feldmelder crée de vastes univers sonores, dans lesquels le rythme, la simplicité et la complexité s’entremêlent de manière élastique.

Le constat contemporain de l’autorité de censure britannique sur la première œuvre surréaliste de l’histoire du cinéma en dit long : le film est privé de tout sens, et quand bien même il aurait un sens, il serait incontestablement paillard. Même si cette constatation ne fait pas bon procès au film, elle prend en compte un moment central. Les hallucinations érotiques d’un ecclésiastique et le jeu glissant des surfaces trompeuses visent constamment le sous-jacent ou l’occulté, l’inconscient.

Comme une vraie «prima donna» ou danseuse étoile, Alla Nazimova a toujours choisi d'omettre son prénom et est apparaît déjà comme «Nazimova» dans l'adaptation cinématographique de la pièce d'Oscar Wilde «Salomé». Depuis que la pression sur les sociétés de production se fait de plus en plus rude, Nazimova fourni elle-même l'idée du film et décide d'en produire et d'en financer une partie elle-même. Les moralisateurs de l'époque l'ont vu comme une œuvre décadente et dangereuse dont le public devait être protégé à tout prix. Le film n'a pu être montré que plusieurs années après son achèvement et reçut un accueil très décevant, devenant ainsi la dernière production russe dans cet esprit libre et exotique.

La vieille aristocrate Alba d’Oltrevita pleure sa jeunesse envolée et conclut un pacte avec le diable : si elle renonce à l’amour, elle reçoit de Mephisto la beauté éternelle. Deux frères font la cour à Alba. Elle repousse le fougueux Sergio, elle veut Tristano, le frère de Sergio. La tragédie suit son cours quand Sergio se suicide et Alba ressent pour la première fois un regret et de l’amour. Elle est prête à renoncer à l’immortalité. C’est voilée en tant qu’épouse de Tristano, qu’elle avance vers la mort.